Los resultados de la intolerancia y el silencio

¡Saludos!

Tras haber dialogado, en las anteriores entradas, con el capítulo 2 del libro "Imagen y control social" de Correa y el libro "Ante el dolor de los demás" de Sontag, pasamos a ofrecer una visión práctica de todo ello a través de una serie de vídeos propuestos en la asignatura. Son los siguientes:

- Vídeo 1.- "Marines urinating".
- Vídeo 3.- "Mooncake".

Tal y como se muestra en el título de esta entrada, todos estos vídeos son el resultado de la intolerancia y el silencio en el que vivimos, la falta de solidaridad, la crueldad humana, la violencia que nos rodea diariamente y ante la que parece no podemos escapar.

En el primer vídeo podemos ver a unos marines norteamericanos orinando ante unos cadáveres afganos. Mientras lo hacen se regodean de su hazaña y lo graban para mayor gozo.

Resultado de imagen de norteamericanos orinando en afganos

En el segundo vídeo, la policía egipcia carga contra unos manifestantes. Para dispersarlos, se ensañan con todos aquellos que encuentran en su camino, parece que para ellos el fin justifica los medios.

Resultado de imagen de policia egipcia carga contra manifestantes

En el tercer vídeo, un monje budista se inmola en señal de protesta por el abuso del gobierno de su país en contra de las personas de su religión. Uno de sus compañeros lo rocía con gasolina mientras él reza. Cuando su cuerpo se está quemando, observamos como los monjes budistas que están a su alrededor rezan mientras él no hace ningún gesto de dolor.

Resultado de imagen de monje budista se inmola

Finalmente, en el cuarto vídeo presenciamos la ejecución pública de una mujer afgana acusada injustamente de adulterio. Un talibán dispara a la mujer en la cabeza, la cual no ha podido ni defenderse de las acusaciones, mientras el resto del pueblo lo contempla impasible. Esto es lo que los talibanes denominan "crimen de honor".

Resultado de imagen de ejecucion publica de una mujer en afganistan

Con todos estos vídeos violentos y con otros muchos que hemos podido contemplar a lo largo de nuestra vida, parece que nos estén educando en la violencia, en el poder y en las consecuencias de no cumplir las reglas que ellos quieren.

Al principio intentaban censurar estas imágenes, pero ahora parece que desean potenciarlas, no para conmocionarnos y que así nos rebelemos, sino para impactarnos cada vez menos, para apagarnos y sumirnos. 

¿Y qué sucede si a lo largo de un mes no recibimos violencia audiovisual? Pensaremos que no es "normal" y que algo atroz está a punto de ocurrir. ¿Piensas lo mismo?



Comentarios

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

Nuestras identidades MALDITAS

Imagen
¡Saludos! Hoy hablaremos sobre el artículo "Identidades malditas: la construcción social del Otro" de Cejudo, Corchuelo, García y Correa. Los autores abren el artículo con una interesante pregunta: "¿Se puede construir socialmente la identidad del Otro de una forma negativamente sesgada y que prevalezcan los intereses de la clase dominante?" (Aránzazu et al., 2012, p. 1). Pues sí, eso es lo que se ha hecho a lo largo de los años y se sigue también haciendo ahora, aunque, por suerte, con ciertas resistencias. Los tres hitos históricos que marcaron la construcción de esas identidades malditas a las que el artículo hace referencia son los zoológicos humanos , la esclavitud y la inmigración , los cuales se iniciaron en la época de los descubrimientos. Desde ese momento, los contactos humanos fueron más diversos, pero dentro de esos contactos siempre han estado los "Otros" siendo considerados como "seres diferentes y, sobre todo, inferiore...
Leer más

Somos EMOTIVOS antes que RACIONALES

Imagen
¡Hola a todos! Volvemos a analizar otro interesante artículo. Esta vez se trata "Del razonamiento argumental a la retórica de las imágenes" , escrito por Correa en 1999.  En dicho artículo el autor nos muestra cómo la publicidad ha cambiado a lo largo del siglo XX. Antes , la presencia de texto escrito en la publicidad era mayor y la imagen sólo ejercía una función auxiliar . En cambio, en la actualidad , la función de la imagen es esencial , buscando la emotividad más que la racionalidad. Antes se buscaba vender mercancías, ahora nos vale con vender deseos : "pies bonitos por zapatos, figuras elegantes por vestidos, exclusividad por imagen de marca, cuerpos perfectos por alimentos y dietas..." (Correa, 1999, p. 195). Correa (1999) recoge como estamos continuamente bombardeados por imágenes , las cual nos lleva a una "percepción acelerada, igualitaria y redundante" (Correa, 1999, p. 192). Todas estas imágenes se construyen a partir de un len...
Leer más

Mis OTROS, no tus OTROS

Imagen
Seguimos analizando interesantes escritos, ¿me ayudas? Esta vez le toca el turno al capítulo 5: "El otro. La alteridad a través del cine" del libro "Imagen y control social" de Correa . En dicho capítulo se habla de los otros, de la alteridad y cómo se ha tratado todo ello en el mundo del cine. La alteridad se produce cuando cambiamos nuestra propia perspectiva, nos ponemos en el lugar del "Otro" y lo interpretamos. En ese cambio de perspectiva debemos considerar que "identificamos nuestro 'yo' porque reconocemos la existencia del 'otro'" (Correa, 2011, p. 106). Y no identificamos ese yo, sino también un "nosotros", un "yo colectivo de pertenencia" (Correa, 2011, p. 106). Tras estas reflexiones recogidas por Correa, debemos tener en cuenta que ese "Otro" es necesario y que, cada uno, tiene sus propios "Otros", tal y como se indica en el título de la presente entrada, lo...
Leer más